號 ．漢典[引用日期2018-09-19] 號，是指中國古代人於名、字之外的自稱。. 如蘇軾字子瞻，別號東坡居士。. 號多為自己所起，亦有他人所起。. 與名、字無聯繫。. 中國古代人於名、字之外的自稱。. 簡稱號。. 在古人稱謂中，別號亦常作為稱呼之用。.
解除認知上的誤差，觀音蓮有兩種，有毒的是天南星科觀音蓮 2019-05-03 而且多肉植物生長受到光照、澆水各方面因素的影響，在不同的環境中生長的同一品種的多肉也會養出不同的姿態，而且多肉植物好看好養，因此，多肉植物才會在品目繁多的花卉綠植中 ...
關於「獅公館」工坊: 位於彰化鹿港「桂花巷藝術村」的獅公館工坊內，展示多種各式各樣的獅頭，由「台灣獅王」之稱的國寶級工藝師-施竣雄先生和兒子施智翔先生共同經營。. 因為相當重視歷史價值和文化，所以除了收藏各式北中南獅頭，在重製獅頭時還會 ...
社会善念变式一所测的社会善念与大五人格因 素中的宜人性相关不 高 ， 与社会价值取向相关也很 低 ， 这一 点与国际研究不一致 （ Van Doesum et al．
罡 ： 北斗星 的斗柄. 十二地支是：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱，傳統用作表示次序的符號。. 也叫"十二支"。. 與"天干"相配表示 年、月、日 的次序，也用來記時。. 十二地支，又稱十二支，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午 ...
所謂 寶毛 是指身上任何部位 單獨冒出的一根白色的體毛 ，又稱為 「福毛」 或 「生命之毛（命の毛）」 。 雖說日本各地的稱呼和迷信各有不同，不過基本上都將 寶毛 視為一種幸福的象徵，認為應該好好照顧它變長，而不應該剪掉或拔掉。 甚至還有一種傳說，指出一旦拔掉 寶毛 ，反而會加速整頭的頭髮變白! 2020年的時候，隸屬傑尼斯偶像團體 「King & Prince」 的 平野紫耀 ，就有在電視上聊起自己長出 寶毛 …… 平野紫耀公開身上的 寶毛（福毛） 圖片來自：https://twitter.com/walnut_0129/status/1330692999580250113
"民粹主义"是很有迷惑性的思想，因为民粹主义者当仁不让的站在人民代言人的角色，由于几乎所有的思想流派都自称代表人民的利益，所以这似乎并没有什么大问题，问题在于，民粹主义者很巧妙地蒙蔽了大众，自命为"人民"的唯一代表，独家垄断了"人民"的代表权，并把一切不同意见都归结于"敌人"和"阴谋"，予以打压消灭，与真正的"民主理念"完全背道而驰。 发布于 2023-09-08 21:49 赞同 6 添加评论 分享 收藏 喜欢 收起 moon 关注 谢邀 @知识产权律师 11 人赞同了该回答 非常不幸，有一个"民主神话"派，这是一种宗教信仰，宗教的特点是绝对化，宗教面向永恒，如果民主作为宗教，它就不能有任何缺点，神是不能有污点的。
風水命理專家謝沅瑾老師 表示 ，神明桌擺放的神像應緊貼神明聯，代表背後有靠山的意思，祖先牌位則是要往前一些，應離公媽聯約2指～2指半的距離。 另外，神明桌上的神像、祖先牌位不可放在會被神明彩、公媽聯、神明聯的框切到的位置，否則會讓神明與祖先坐得不安。 神明桌的神像與祖先牌位不能被框切到，否則會讓神明與祖先坐不安穩。 （圖片翻攝自 獨家報導 ） 3.神像、祖先牌位與香爐位置 神明桌上的香爐應分為神明爐與祖先爐，神明爐在前，祖先爐在神明爐後方。 此外，神明爐頂部應在神明1/3處的高度最好，不可在神明坐著或站立時的腿部、腳部位置，也不可高過神明、遮住神明臉部，這都會為家運帶來負面影響。 若神像與香爐位置在不佳位置，建議使用金紙或木盒來墊高神像或香爐就能化解。 神明桌尺寸怎麼看？ 購買前注意這3點
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
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